peuple orphelin

Si je dresse un peu le bilan, qui me parait désolant et alarmant., je dirais qu'on est devenu orphelin.
Si j'ai bien compris , tous les partis ne font que travailler leur communication pour avoir plus d’adhérent avec le même programme "une démocratie". Un gouvernement transitoire mais qui s'y plait dans sa transition, qui laisse les différentes décoration de police faire ce qu'ils "veulent", ayant un chargé de communication qui ne tiens un discours en deux langues en répondant sans arguments à des interrogations du peuple. Les médias qui n'ont pas l'information mais qui s'amuse à diffuser des rumeurs et a démentir par la suite. Une armée qui ne sais plus où aller et quoi protéger. Et pour couronner le tout des magistrats qui demandent leur indépendance mais qui interprété une affaire de leur collègue qui a mis la sûreté nationale en danger sans présenter de preuves, des magistrats qui par "déformation professionnel" doivent exigé des preuves avant de faire l'avocat du diable.

entreprise dite sociale protège le capitalisme

l'entreprise sociale est une entreprise qui pense à faire du bien dans le monde non pas en offrant un service mais plutôt en faisant une action. Sauf que ici la question qui se pause est pourquoi l'entreprise qui est derrière le profit, s’intéresse au bien être du monde, de la planète, des démunis et surtout faire des actions pour le bien de la communauté? Jusqu'à mes dernières nouvelles les associations non pas démissionné de leur poste de mère Térésa. Les entreprises en on mare des dossiers de sponsoring? Ce qui les a poussées à faire eux même le travail humanitaire? La réponse est tout simplement non! Puisque il ya un systeme de reseautage entre ces entreprises et les associations pour arriver à aider les gens qui sont dans le besoin. L'expression des "gens qui sont dans le besoin" est une expression qui découle du capitalisme pure et dure. Donc vouloir redoré son blason en tant que système, qui a fait qu'il y est des gens qui sont dans le besoin et faire en sorte de les aidés. Mais dans ce cas on est plutôt contre le proverbe chinois qui dit " apprend à pécher mais ne me donne pas de poisson". La mal sainteté est double, puisque d'un coté on crée des gens dans le besoin qui on veut aider sans pour autant leur permettre le droit au travail mais une aide ponctuel pour dormir la conscience tranquille. D'un autre coté faire de l'aide, reviens à équilibrer ce système (je parle toutjours du systeme capitaliste)  et de calmer la haine que peut developper la pauvreté et l'innegalité.

D'un tout autre point de vue mais pas si loin que ça, je realise que dans les religion on a le meme systeme, le systeme de faire du bien à son prochain, faire de l’aumône, c'st de crée un systeme de redistribution (un systeme qui a donné le droit de decrire les religions monotheistes comme socialiste), alors que si on analye un peut la situation c'est pour que les pauvres ne se revolte pas sur les moins pauvres de part cette affection et emotions qui se degage de cet acte de "donner" et de "donation"

Dans tout ce raisonnement, rien ne va dans le sens du droit du travail, ni au droit de scolarité

voile de liberté

un commentaire ma fait reflechir: "je mettrais pas le voile plutot mourir" . Oui mais si la situation se pose reelement, la question serait qu'elle est ta priorité? mettre un voile ou preferé mourir? imaginer que vous vous faites harceler, pire qu'on vous menace de mort, pire qu'on vous menace avec un couteau ou autre si vous ne mettez pas le voile. 

je confirme que mettre quelque chose sans convictions nuirait les autres qui le font par convictions. je dirais meme que ça nuirait à la cause. jouer avec une religion ou une ideologie (cela depend du point de vue) en mençant d'autre qui ne partage pas cette avis ou cette conviction, laisse une grande part aux incredules, aux ignorants aux etrangers a cette religion d'en faire la religion infecte et de se permettre de l'exterminé. Là un droit fondamental est touché celui de la libre pratique d'une religion qu'on a choisi ou on a été eduqué sur ses principes. 

Je transpose ainsi de maniere simpliste certe mais plutot shematique que simple pour exposer un autre scenario qu'on peut voir tout les jours dans nos rues: imposer à quelqu'un sa maniere de faire, de penser ou de s'habiller en portant un jugement sur lui là est une atteinte a une liberté  à une façon de s'exprimer. Cmme le dit si bien l'expression "ta liberté s'arrete là ou celle de l'autre commence", mais elle n'est pas nuancé cette expression est n'est pas facile à pratiquer parceque certain confonde entre sa liberté et son egocentrisme.

J'avoue que je me suis un peut laissé aller pour laisser les idées s'enchevetrer mais je crois dur comme fer que il est temps aprés plusieurs civilisations, guerre, genocide, d'arreter de juger l'autre juste parcequ'il est different et de lui imposer un regard exterieur sans le laisser tranquille. 

un autre point vous me direz qu'elle la relation entre la menace de mort avec un couteau ou un regard, je ne prefere pas dire que le regard de l'autre est pire que d'etre menacé à mort (les consequences ne sont pas les memes et les atteintes non plu) mais ceci dit c'est une menace parceque l'autre ne partage pas ton avis. 

je dirais tu ne partage pas mon avis, discute et sort de ton monolgue ideologique, apprend a ecouter un argument qui peut ne pas te plaire 

le vagin

C'est l'histoire d'un vagin. 
Un vagin qui se croyait impenetrable. En fait il voulait pas etre penetré de peur de perdre sa fraîcheur, sa tenue et sa couleur rosé. Ce vagin voulait defié la nature en voulant crée un etre sans etre pénétré. Son probleme n'etait pas sa virginité mais ce geste brusque. L’utérus n'arretait pas de lui expliquer que pour connaitre la vie et la beauté de créer un etre reside dans le fait de se laisser penetrer. Un jour il rencontra sa penetratrice, celle ci avait compris son blocage, elle a essayé de lui donner un autre point de vue extérieur et complètement extraverti. Il était séduit par ce point de vue et cette ferveur qu'elle avait pour le convaincre. il céda! Le probleme est que son amour pour lui, pour cette image qu'il se fait de lui, de cette conviction avec laquelle il a vécu depuis si longtemps, depuis que les cellules ont décidé de se réunir pour le crée, l'empecha d'etre pénétré.
 Il laissa tomber et lacha les ligaments pour interdire aux deux la joie de la penetration et de la vie que va en jouir leur union .


Ce fut l'histoire du vagin

jeunesse alphabet mais non averti !!

Pendant les années 60 et 70 le slogan que les jeunes dans les lycées et facultés criaient "a9ra ma ta9rach el 5edma ma famech" (aller à l’école ou pas ça sert à rien , il n’y a pas de travail). Aujourd'hui le niveau d’alphabétisation à augmenter, on a presque plus d’an-alphabet. le problème c'est que le disque qui se répété dans les bouches des professeurs "le niveau diminue". l’alphabétisation augmente le niveau diminue, un système corrompu. l’élève a oublié que le professeur est une personne a respecter parce que elle détient le pouvoir du savoir. Chez les arabes ont dit que le professeur a failli être un prophète de part son statut et son importance contre l'ignorance. Mais face à un système qui pousse l'enseignant à faire des heures supplémentaires où l’élève devient client, avec un ministre qui joue à cache cache avec un système qui ne sait pas comment il fonctionne (LMD) mais qu'on aurait aimer adopter parce qu’il permettra à l’étudiant tunisien d’être mondialement accessible et ça lui facilitera son insertion dans la mondialisation grâce à un diplôme reconnu. Un système qui a voulu uniformiser l’éducation, et maximiser le nombre de diplômés. résultât des courses: beaucoup de diplômé sans niveau sur le marché international et sans travail dans leur pays parce que il n'y a presque plus d'entreprise étatique. Tout fonctionne en terme de client, ouvrier à la germinal, profit, rentabilité...
Pour finir j'invite chaque jeune voulant faire de ce pays un pays qui a commencer et bien fini sa révolution et un pays révolutionnaire et digne de ce nom de compléter ses études et ses lectures pour être plus que le niveau espéré et être un citoyen sachant ses droits et ses devoirs et les notions dont parle média, blog, internet, sit in et savoir enfin de compte ce que veux ce peuple.

Découverte d’une autre facette de la Tunisie

Vu ce multitudes de caravane, et dans le cadre de crée une association pour servir notre pays on a décidé un membre et moi (avec le grand soutien des autres membres) de partir à Gafsa. Le départ c’est fait samedi février 2011 matin à 5h pour arriver à Gafsa à 11h30. En arrivant là bas on a eu l’aide et l’encadrement d’un ami à mon père Mr Mesbeh el Regued. D’abord on a visité l’UGTT, qui est tout autre qu’a Tunis, la bas c’est vraiment un lieu ou le peuple se réuni, ou tout le monde peut t’aider. On a trouvé des jeunes à qui on leur a prêté une salle pour pouvoir s’organiser et organiser leur demande pour trouver une solution à leur chômage qui dure depuis longtemps. De Gafsa on est parti voir Metlaoui, Om la3rayess et Rdeyef, zone minière (7awdh manjami). Je peux vous dire que on a plus de montagne, on a plutôt des dunes de poussières du à la transformation des montagnes pour extraire le phosphate. Le phosphate qui a fait de cette région esclave, qui a change le rythme de vie de ses habitants. Ces habitants étaient semi bédouin, ayant une région où vivent l’été et une autre où vivent l’hiver. Après la colonisation des français est venu cette compagnie appelé CPG (compagnie de phosphate de Gafsa) ou cobaneya les français on installés une nouvelle forme d’esclavagisme. Cette compagnie a recruté tout le monde, les tunisiens n’ont pas supporté cette sur exploitation. Une surexploitation qui se défini par remplir 40 wagons chaque jour sinon l’ouvrière n’est pas payé. La compagnie a donc recruté des marocain, des algériens et des trabelsi (venant de Lybie). Des quartiers se sont bâtis autour de compagnie portant encore le nom des origines des ouvriers (quartiers marouqui, quartier el gwera…). Petit à petit cette compagnie a commencé a licencié puisque les mines ne sont plus souterraine, parce que ils avaient peur que les terroristes se cachent la bas, et donc c’est devenu à ciel ouvert, ce qui a permis d’avoir des machine qui ont remplacé les bras (argument des terroristes est un faux argument). 2008 rdeyef a voulu exprimé son mécontentement face à l’abus de la compagnie en terme de licenciement, surexploitation, aucune prise en charge médicale, des conditions de travail mettant en danger chaque jour la vie des habitants. La région a été encerclé par les BOP, Gafsa en grève et lacrymaux type 2 sur les habitants. Les personnes arrêtés on témoignés de la torture dans les geôles de Gafsa, de viols des femmes et filles des ouvriers. Lacrymaux type 2 étant utilisé pour les cochons en Europe pour pouvoir les consommés. Le nombre d’avortement des femmes et des animaux à augmenter, à savoir que le phosphate a lui seule provoque pour une famille au moins un cas de cancer, que les accidents de travail sont quotidien et on parle d’accident de mort ou d’amputation. En rentrant à ces régions on voit des tentes sur les voies ferrés et devant les compagnies, c’est les chômeurs interdisant le travail jusqu'à négociation pour pouvoir travailler. On parle de droit du travail. Dans cette région tout tourne autour du phosphate, il n’ya pas de vie mis à part le phosphate et « cobaneya ». On a discuté avec des habitants qui ont des diplômes, qui ont une maturité sur tout ce qui se passe. Ces gens là t’explique comment une industrie a tué leur vie, comment la privatisation à pousser à des licenciements. C’est aussi des gens responsable qui s’organisent entre eux avant de faire des demandes et aller à Tunis pour les déposés. Ils n’y croient pas à ce gouvernement, ils attendent les élections pour pouvoir élire, choisir et par la suite négocier pour une vie digne. La compagnie perd environ 3milliards chaque jour mais c’est le moment ou jamais pour demander le droit au travail après que cette compagnie a monopolisé le travail et tué toute autre activité. En leur exposant et expliquant notre association ils ont bien accepté et se propose de nous aider et de nous soutenir, il demande des services et non pas de la charité. Historiquement j’en ai appris sur « mounadhlin ». Les habitants connaissent bien leur histoire d’où ils viennent et ils y a de quoi être fiers. Je peux vous dire que Germinal c’est une version soft. 

caravane pour un merci?

Dimanche 6fevrier une caravane est parti de Tunis (la capitale) pour aller vers l’intérieur. Cette caravane a pour but de dire merci. Merci a qui? aux habitants de l’intérieur. Pourquoi? De nous avoir libérer et d'avoir entamer la révolution . J'aimerais dire que cette initiative et certes une bonne chose mais je reste toutefois sceptique.
J'explique le pourquoi du comment de ce sentiment?
tout d'abord lorsque des personnes de touts ages et de niveau d’éducation différent était à la kasbah pour exprimer leur mécontentement, c’était dans le but de finir ce qui a était commencer et de contester sur le gouvernement provisoire.
Suite a ce sit in, plusieurs personnes ont exprimé un dégoût, un refus de cet acte en jugeant que il devait rentrer "chez eux".
Si nous remercions ces gens la en les catégorisant. Le régionalisme étant une catégorisation, de plus que cette caravane voulait montrer que le régionalisme ne doit pas avoir lieu.
Mais qu'est ce que ça veut dire lorsque un peuple se remercie entre lui? c'est que il est divisé?
Si on les remercie c'est qu'on juge qu'il ne font pas partie de nous et dans ce cas on adopte le raisonnement de ceux qui voulait qui rentrent chez eux. J'aimerais savoir quelle est la notion de chez eux? Même à la Kasbah c'est chez eux c'est leur territoire en tant que citoyen tunisien! Tout le peuple c'est unie pour la même cause.
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